Председатель Фонда содействия укреплению дружбы народов прикаспийских государств «Наследие Каспия», доктор философских наук Камилжан Каландаров поделился с АНО «Ассоциация международного сотрудничества «Время и мир» своими взглядами на перспективы евразийского проекта.
Делая экскурс в историю, он отмечает, что течение мысли, известное ныне как евразийство возникло во втором десятилетии минувшего века в русско-интеллигентской и преимущественно эмигрантской среде. Его главной причиной было осмысление тектонических изменений, вызванных октябрьской революцией и их отношение к исторической и культурной традиции населяющих Северную Евразию (читай – границы тогдашней Российской империи) стран и народов. Изучался в основном историко-культурный аспект данной проблемы, без экономического и политического фактора. Предлагались различные концепции – Евразия, как симбиоз тюркской, угро-финской и восточно-славянских культур, при том, что тюрки и угрофинны обозначаются более близкими и родственными русским и другим восточнославянским народам, чем западные и восточные славяне.
В 80-х годах вновь возрождается интерес к «евразийским» концепциям. Это и идеи Льва Гумилева об особой историко-географической роли тюркского супер этноса, и геополитические экзерсисы Александра Дугина, изрядно приправленные рассуждениями, восходящими к некоторым течениям европейской философии ХХ века и парарелигиозной мистикой, наконец «скифское евразийство», которое при всем многообразии и стилистической красоте их теоретических выкладок, можно свести к нескольким строчкам из стихотворения «Скифы»:
«Для вас века, для нас – единый час,
Мы сотни лет, как верные холопы,
Держали щит, меж двух враждебных рас,
Монголов и Европы».
Вместе с тем, по словам К. Каландарова, все эти «евразийские» разработки прошлого и, в какой-то мере настоящего, имеют одно общее «узкое место». Это теоретические, академические идеи, не имеющие ничего общего с практикой нашего времени и часто «разбивающиеся» вдребезги об эту самую практику. При этом нельзя отрицать вклада «евразийцев» в научную, философскую и историческую мысль. Однако ныне существует огромная потребность в практически применимых идейных и политических теориях.
Особенность предлагаемого К. Каландаровым и возглавляемого им Фонда «практического» или «прагматического» евразийства» состоит, прежде всего, в отказе от фетишизации, или даже своеобразной мистификации «евразийства». Оно должно пониматься как своеобразная геополитическая и геоэкономическая данность. Заключающаяся в совместном проживании на обширной, но географически связанной территории Европы и Азии различных народов, принадлежащих к различным цивилизациям и культурам, причем Евразия – это регион их традиционного проживания. И задача « нового евразийства» – не допустить антагонизма во всем комплексе отношений между странами и народами региона.
«Добиться этого можно на основе, прежде всего взаимовыгодного экономического и политического сотрудничества, при уважении, самостоятельности, своеобразия и свободы выбора пути развития каждым народом. Их разнообразие и самобытность во всех сферах бытия и является уникальной особенностью политической и экономической культуры Евразии», — считает Каландаров.
По его оценке, первым реальным и одновременно инновационным практическим воплощением «евразийской идеи» cтал СССР, так как Российская империя являлась в большей степени классическим колониальным образованием, во многом действительно «тюрьмой народов». Именно в СССР в ходе воплощения невиданного доселе плана строительства совершенно нового общества был достигнут качественно новый экономический и технологический уровень развития бывшей империи, ее народы сохранили свою историческую, языковую и культурную самобытность, более того, многие из них впервые в своей истории обрели полноценную суверенную государственность.
Несмотря на распад СССР, глава Фонда «Наследие Каспия» не считает, что нынешняя ставка на «евразийство» во многом вынужденная и вызванная тотальной конфронтацией с Западом.
«Мы уже отмечали, что высокий уровень интеграции сохранялся все постсоветские десятилетия. Да и нынешний курс был намечен задолго до 2014 г. когда начались трудности вокруг Украины, ставшие позднее одной из предпосылок нынешней конфронтации с Западом. Еще 3 октября 2011 г. Владимир Путин, тогда премьер-министр и лидер партии «Единая Россия» опубликовал в газете «Известия» концептуальную статью «евразийский союз – путь к успеху процветанию». Статья была посвящена «запуску» с первого января 2012 г. единого экономического пространства России, Белоруссии и Казахстана. Российский лидер писал об этом проекте как «..являющимся без преувеличения исторической вехой не только для наших трех стран, но и для всех государств на постсоветском пространстве. Путь к этому рубежу был непростым и порой извилистым. Он начался двадцать лет назад, когда после Советского Союза было создано Содружество Независимых Государств. По большому счету была найдена та модель, которая помогла сберечь мириады цивилизационных, духовных нитей объединяющих наши народы. Сберечь производственные экономические и другие связи, – без которых невозможно представить себе нашу жизнь». Владимир Путин при этом подчеркивает, что создание общеэкономического, реально единого пространства -не просто декларация. Под эту задачу созданы и успешно действуют такие структуры, как ОДКБ, Таможенный союз, ЕвраАзЭС», — отмечает К. Каландаров.
В этой связи особенностью текущего момента в евразийском проекте, на его взгляд, с учетом неоднозначной международной обстановки, является придание ему новой динамики и усиление взаимосвязи между культурным и экономическим аспектами нового «евразийства».
Эти два аспекта развивались как бы в разных пространствах. Но необходимо четко уяснить себе, что экономика – это по своему тоже часть культуры, хозяйственная деятельность в любой сфере имеет свою культурную составляющую и ее надо развивать и актуализировать. Также и культуру можно считать частью экономики, например в таком смысле, что культурный уровень людей, общества в значительной мере их экономическое поведение. Наконец такой важный момент, как лингвистическая коммуникация, в нашем случае это использование русского языка, как языка межнационального общения в политических, экономических и иных контактах. А эта по природе своей сугубо культурная проблема, также имеет и ключевое экономическое значение.
Свою роль в нынешних процессах реализации подобной идеи нового, прагматичного «евразийства» глава Фонда «Наследие Каспия» видит в продвижении евразийского проекта в Каспийском регионе.
По его оценке Каспий — это Евразия в миниатюре. Через него проходят ключевые торговые коммуникации между Европой и Азией, в том числе запланированный к реализации транспортный коридор «Север-Юг», к созданию которого привязано перспективное развитие многих регионов Прикаспия. В связи с перманентно нестабильной обстановкой на Ближнем Востоке на Каспий очень вероятно могут быть перекоммутированы и другие торговые пути между Западом и Востоком.
«Каспий – это место встречи культур, цивилизаций и экономик Запада и Востока, звено цепи, соединяющей их. Сюда выходят границы Туркменистана и Казахстана, представляющих тюрко-мусульманский ареал, на Южном берегу – Иран, в историческом смысле представляющий собой одну из древнейших цивилизаций, на Кавказе – Азербайджан, сплав тюркской и древнекавказских культур, Россия как наследница восточнославянской, православной традиции, наконец, Калмыкия, регион поистине уникальный по своему культурному и в значительной степени хозяйственному потенциалу. Калмыкия – единственное буддийское государство в Европе, предки Калмыки родственны монгольским народам, живущим традиционно на Дальнем Востоке. Активизация потенциала этой небольшой республики может привнести новое содержание в существующий межнациональный и межстрановой расклад в регионе», — отмечает К. Каландаров.
По его словам, до недавнего времени деятельность фонда была сосредоточена на информационно-аналитической и организационной деятельности по отношению к региональной проблематике. В нынешнем году в организации намерены на намеченных форумах, посвященных Каспию, представить 1-2 конкретных, но тщательно разработанных проекта посвященных решению актуальных проблем региона и шире – Евразии. При этом активно и непосредственно Фонд примет участие в их реализации.
Подготовил Влад Кондратьев
Добавить комментарий